【伯辣圖】嫦娥懷里抱的是米兔嗎?
文/體壇+記者王勤伯
哲學家伯辣圖最近對兔子比較感興趣。準確地說,伯辣圖一直都對兔子感興趣。
兔子總是和美女關聯在一起,不僅有發源于美國的“兔女郎”,在中國民間語言里,“小白兔”常常被用以形容姑娘的胸部。
在1969年阿波羅11號登月前,宇航員曾和地面基地有過這樣的對話:
林頓·約翰遜太空中心: 在今天早上關于阿波羅的頭條里,有一條要求你們去看看那個帶著大兔子的美女。根據一個古老的傳說,有個名叫嫦娥的中國漂亮姑娘已經在那里住了4000年。似乎她是被罰去那邊的,因為她偷了自己老公的長生不老藥丸子。你或許可以找找她的伴侶,一只中國大兔子,他總是站在一棵桂樹下。兔子的名字沒有報道。
宇航員巴茲·奧爾德林: 好的。我們會密切關注這位兔女郎。
回到重要的哲學問題,伯辣圖為最近的米兔那啥感到難過的是,有不少人并不愿意把問題追溯到應有的層面,而是僅僅歸結為某個圈子的現象,例如高校圈啦,文化圈啦,媒體圈啦,或者師生關系啦,實習生問題啦。似乎經過這一系列曝光和控訴,未來各大圈子內部有了更多規則和正確性,再加上法律手段,壞人就無法逍遙自在了。
前幾天真熱鬧啊。
在人口基數龐大的中國,這些看法和討論更多是忽略了一個更普遍、更常見的問題——如果我們讀一讀那些“特殊第三產業”女性從業者的口述故事,可以發現身體侵犯(包括性侵和體罰)就是支撐這個產業中低端部分的基本手段。但這些女性出自農村、出自偏遠小城,還被社會視作墮落的象征,她們的故事是無法米兔的。或者,一個工廠女工遭遇類似的問題,同樣也不會制造不起什么米兔效應。
為了慶祝這個偉大的觀點問世,今天我們“世界罩杯”欄目特意請來了德國時尚模特比安卡。
伯辣圖說,親愛的比安卡,在德國那邊看月亮,陪伴嫦娥的是一只玉兔還是米兔?
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昨日征詩佳作
網友山的背影
《納涼西天目山》
誰展白云到寧國,
涼風送我走深山,
白羽云歌西天目,
徽杭古道藏險驚。
巒重峰迭清幽骨,
潭林古寺葉青柯。
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《引頸就戮》
引頸就戮
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被你擺布
填補兩人的孤獨
等候空隙
之間的風聲令人窒息
愛
在哪里
我還未來及反應
已不知所措
像我這般愛你
卻不敢幻想下去
開始,
難道已是錯過
可離開你
我真的活不了
我活不下去