體壇周報(bào)全媒體記者 王勤伯
西班牙《ABC》報(bào)在5月24日使用了這樣的標(biāo)題:維尼修斯讓所有人下跪。
這不是一個(gè)令人愉快的標(biāo)題,但不愉快的是起標(biāo)題的人自己。作為一家保守主義立場的媒體,他們處于無可奈何的境地。并不是說保守主義就是種族主義,而是保守主義者會(huì)把維持原狀和維護(hù)現(xiàn)有秩序,看得比有人成為種族主義受害者更重要。他們會(huì)傾向于渲染受害者的過度敏感或過激反應(yīng),把話題從反擊惡行轉(zhuǎn)移到受害者是否小題大做。
毫無疑問,世界的錯(cuò)綜復(fù)雜在于,不是所有促進(jìn)進(jìn)步的力量都是在乎進(jìn)步的,也不是所有阻礙進(jìn)步的力量目的都是要使壞。足球反種族主義得到了國際足聯(lián)支持,如果沒有確立反對(duì)種族主義的原則,足球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)就沒有希望持續(xù)推廣和發(fā)展。然而國際足聯(lián)本身的組織形式又是最接近保守主義價(jià)值觀的,富人和權(quán)勢俱樂部,剛剛因?yàn)樾则}擾丑聞下課的法國足協(xié)主席,可以立即得到因凡蒂諾的邀請(qǐng)成為國際足聯(lián)法國總部負(fù)責(zé)人。
但社會(huì)要取得進(jìn)步,不管推動(dòng)力來自主動(dòng)還是被迫,走出清晰的步伐都是至關(guān)重要的。西班牙在本次維尼修斯遭遇攻擊以后的反應(yīng),終于算是邁出了至關(guān)重要的一步:維尼修斯的紅牌被取消;瓦倫西亞部分看臺(tái)被關(guān)閉;弗洛倫蒂諾親自出面對(duì)球員表達(dá)支持;西甲球隊(duì)拉著“種族主義者滾出足球”的橫幅出場;更重要的是,警方開始抓人!這甚至是意大利和英國都沒有達(dá)到的力度。
維尼修斯成為反種族歧視的核心人物,也標(biāo)志著今天的巴西人在意識(shí)上發(fā)生的轉(zhuǎn)變。他甚至有可能在21世紀(jì)重新塑造巴西人和世界的關(guān)系。這句話不是夸張,也不是開玩笑,即使維尼修斯做不到,他也完全可以成為一個(gè)先鋒人物。
巴西是一個(gè)文化輸出大國,巴西在體育(足球、賽車等)、流行樂、暢銷書等領(lǐng)域?qū)ξ鞣绞澜绲妮敵隽亢陀绊懗潭龋悄习肭驀抑祝彩墙鸫u五國之首。但巴西的方式始終是以其輕靈和想象力實(shí)現(xiàn)對(duì)發(fā)達(dá)國家的軟性征服,很少和北半球國家發(fā)生直接對(duì)抗。
球王貝利一直被部分黑皮膚運(yùn)動(dòng)員認(rèn)為在反對(duì)種族歧視的運(yùn)動(dòng)里做得不夠,說得太少,他甚至被指責(zé)和當(dāng)權(quán)者合作太多。但巴西人的選擇也不完全總是因?yàn)閯堇蛘吲橙酰前臀魅嗽诜锤衅缫暤耐瑫r(shí)又很強(qiáng)調(diào)自己的一些特殊價(jià)值觀和應(yīng)對(duì)方式。
巴西人的方式可以從當(dāng)年阿爾維斯在場邊撿起球迷用來羞辱他的香蕉剝開就吃這件事看出一斑,從事件本身來說,阿爾維斯的處理是完美又絕妙的。追溯到更早的年代,曾對(duì)巴西文化影響很深的女星卡門·米蘭達(dá)(Carmen Miranda)當(dāng)年在美國既受歡迎又要遭受各種陳見對(duì)待,她就干脆順著美國人的陳詞濫調(diào)去裝扮自己,實(shí)現(xiàn)一種快樂的反諷。巴西狂歡節(jié)上,這種快樂反諷的模型處處可見。
英國媒體曾習(xí)慣把巴西球員、尤其是有色人種巴西球員,描繪成一種混合著足球天才和野獸欲望的動(dòng)物,最典型的就是對(duì)小羅私生活的持續(xù)追蹤,有小報(bào)甚至繪聲繪色地講述親歷者的見聞,說小羅在床上就是一個(gè)鉆孔機(jī)。有一次巴西記者問小羅煩不煩,小羅的回應(yīng)說:“這很好啊,他們報(bào)道越多,慕名來找我的女孩越多。”
但這些都是過去的故事,也不能認(rèn)為過去的所有巴西人都能以同樣方式從反諷里找到快樂,巴西黑皮膚球員在世界足球舞臺(tái)上需要面對(duì)的困難和其他國家的黑皮膚球員沒有任何區(qū)別。而且,社交媒體化的世界里,人的空間在急劇縮小,巴西球員通過雜耍、舞蹈甚至燦爛的笑容傳遞的快樂訊息,也可以隨時(shí)被極端人士、保守主義者視作挑釁、獸性和不文明表現(xiàn),因此成為聚焦點(diǎn)和眾矢之的。
在巴西國內(nèi),無論是科林蒂安球迷(和女球員)集體趕走曾有性侵歷史的主教練庫卡,還是庫里蒂巴球迷集體抗議俱樂部簽約曾有種族歧視歷史的扎戈(前羅馬球員),都可以看出覺醒文化正在巴西社會(huì)發(fā)展壯大。巴西的膚色和諧與融合程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他很多國家,但絕不是說巴西社會(huì)就沒有種族問題。以意大利移民后裔為中堅(jiān)的親法西斯主義者、保守主義群體支持極右民粹主義者博爾索納羅當(dāng)選上一屆巴西總統(tǒng),制造了巴西社會(huì)歷史上最大的一次分裂。
維尼修斯是巴西第一個(gè)真正站出來直面歐洲賽場種族主義的球星,他立即得到了姆巴佩等同行的聲援。這也是今天足球世界不同以往的地方,在瓦倫西亞發(fā)生的事情,畫面可以非常清晰地傳播到世界上的每個(gè)角落,姆巴佩等人及時(shí)挺身而出,讓因凡蒂諾等權(quán)勢者知道必須做出正面回應(yīng),也讓試圖像過去一樣息事寧人、不愿作為的西班牙保守主義者們感到了被孤立的風(fēng)險(xiǎn)。
戴高樂將軍曾有過一句名言:“巴西,不是一個(gè)嚴(yán)肅國家”。從政治角度說,巴西時(shí)常迷失在自己的荒誕里,歷史上幾乎沒有一個(gè)巴西領(lǐng)導(dǎo)人能夠在世界范圍贏得特別的尊重和贊許,博爾索納羅不行,盧拉也不行。但在民間、社會(huì)和文化層面,巴西有其不可比擬的強(qiáng)大力量。曾擔(dān)任巴西音樂部長的著名音樂家吉爾貝托·吉爾去聯(lián)合國現(xiàn)場演出,讓時(shí)任聯(lián)合國秘書長的科菲·安南上臺(tái)為自己打鼓,這是巴西文化非同尋常的感染力和包容能力。
越是擁有這樣的文化力量,巴西就越有責(zé)任在反歧視等涉及人類普遍價(jià)值的領(lǐng)域做出更多的貢獻(xiàn)。維尼修斯邁出去比前輩們更重要的一步,他在有的時(shí)候顯得絕望和無助,但這不是問題,他勇敢地堅(jiān)持到了“讓所有人下跪”,令人佩服。